Πώς μπορούμε να νικήσουμε τον λαϊκισμό στην Ευρώπη

Η κυρίαρχη πολιτική πρέπει να σταματήσει να υπερασπίζεται ένα status quo που είναι προφανώς άδικο, σχολιάζει ο Philip Stephens.

Μεγάλωσα σε μια Ευρώπη με ανταγωνιστικές βεβαιότητες. Κάποιος φανταζόταν ότι θα ξεπερνούσαμε για πάντα την πυρηνική λαίλαπα με τη Σοβιετική Ένωση. Κάποιος άλλος, ότι αν μόνο μπορούσαμε να αποφύγουμε την αμοιβαία εξασφαλισμένη καταστροφή, η δημοκρατία και η αγορά θα συντηρούσαν την ευημερία. Κάθε γενιά θα ήταν πλουσιότερη από την τελευταία. Όπως αποδείχθηκε, η δεύτερη από αυτές τις βεβαιότητες

βοήθησε να παραποιηθεί η πρώτη. Ο κομμουνισμός κατέρρευσε από την οικονομική αποτυχία. Οι γκριζομάλληδες με τις Zil λιμουζίνες τους - θυμηθείτε τον Γιούρι Αντρόποφ- θα μπορούσαν να ταιριάζουν με τον αμερικανικό θερμοπυρηνικό πύραυλο για θερμοπυρηνικούς πυραύλους. Εκείνοι που είχαν φυλακιστεί πίσω από έναν τοίχο άρχισαν να παρατηρούν ότι το δυτικό μοντέλο έκανε μια μάλλον καλύτερη ζωή. Για τις δημοκρατίες της Ευρώπης, ο ψυχρός πόλεμος παρείχε κοινό σκοπό και άλλοθι.

Ο αγώνας κατά του κομμουνισμού αποτέλεσε δικαιολογία για να κλείσουνε τα μάτια σε πολλούς πολέμους διαμεσολάβησης που διεξήγαγε η Ουάσιγκτον και η Μόσχα στην Αφρική και τη Λατινική Αμερική. Μόλις κατέρρευσε η σοβιετική αυτοκρατορία, φάνηκε αυτονόητο ότι ο ευρύτερος κόσμος θα είχε την Ευρώπη ως πρότυπο. Αυτό ήταν μόνο πριν από 25 χρόνια. Σήμερα η υπόσχεση της αδιάκοπης προόδου φαίνεται ξεκάθαρα. Κάποιοι κατηγορούν τις μεταβολές στις παγκόσμιες δυνάμεις -η επανεξισορρόπηση μεταξύ ανατολής και δύσης, βορρά και νότου σημαίνει ότι τα ανερχόμενα κράτη καθορίζουν τώρα τους όρους της παγκοσμιοποίησης. Αλλά, όπως και με τον σοβιετικό κομμουνισμό, ο μεγάλος κίνδυνος βρίσκεται εντός. Η Κίνα δεν θα ανατρέψει την ευρωπαϊκή δημοκρατία.Η Ευρώπη μπορεί.

Η πιο συναρπαστική εξήγηση για την αυξανόμενη αίσθηση των παραπόνων και την κατάρρευση της εμπιστοσύνης στην παλιά πολιτική τάξη βρίσκεται στο ερώτημα της δημοσκόπησης που ρωτά τους ανθρώπους αν περιμένουν μια καλύτερη ζωή για τα παιδιά τους. Οι ψηφοφόροι έχουν πλέον περισσότερες πιθανότητες να απαντήσουν "όχι" παρά "ναι". Η πορεία προς την πρόοδο, υποθέτω, έχει τελειώσει. Μόλις φτάνεις σε αυτό το συμπέρασμα, το παρόν γίνεται ένα πολύ πιο σκοτεινό μέρος. Γιατί να υπομείνει κάποιος τις κακουχίες και τις ταραχές του εδώ και τώρα αν το μέλλον είναι ακόμα πιο ζοφερό. Ο πόνος γίνεται όλο και πιο έντονος όταν μια μικρή μειοψηφία μπορεί πράγματι να μεταφέρει μεγάλη δύναμη και πλούτο στα παιδιά της.

Αυτή η πτώση στην απαισιοδοξία είναι εν μέρει κυκλική, μια αντανάκλαση σχεδόν μιας δεκαετίας δυσκολιών από την παγκόσμια χρηματοοικονομική κατάρρευση. Με αυτό το μέτρο -και σε αυτό είναι εμμένουν οι αισιόδοξοι - μια αξιοπρεπής περίοδος οικονομικής ανάπτυξης και η άνοδος των εισοδημάτων θα φέρουν τα πράγματα στη σωστή θέση τους. Η ευρωζώνη αναπτύσσεται ξανά και η ανεργία μειώνεται.

Μια άλλη ανάλυση παρατηρεί ότι τα οφέλη από την παγκοσμιοποίηση και την ψηφιακή τεχνολογία ήταν απελπιστικά στρεβλωμένα πολύ πριν από την κατάρρευση της Lehman Brothers. Οι μέσες αμοιβές ήταν στάσιμες και οι τραπεζίτες γέμιζαν τις τσέπες τους από τη δεκαετία του 1990. Προσθέστε σε αυτά και την πολιτισμική εξάρθρωση της αυξανόμενης μετανάστευσης, και η πόρτα άνοιξε στους λαϊκιστές που διέδωσαν τον θυμό, εκεί που χάθηκε η ελπίδα. Οι ελίτ δεν βοήθησαν καθόλου.Κάποιοι άλλοι ακόμα θα σας πουν ότι αντιμετωπίζουμε μια υπαρξιακή κρίση που θα δει τη δημοκρατία να εξαφανίζεται από την αυταρχική μορφή του κρατικού καπιταλισμού.

Κατά τη γνώμη μου, έχουμε ξαναβρεθεί σε αυτό το σημείο. Το μάθημα των μεταπολεμικών πολιτικών ηγετών της Ευρώπης που προήλθε από την κοινωνική κατάρρευση της δεκαετίας του 1930 ήταν ότι η βιώσιμη ισορροπία μεταξύ δημοκρατίας και καπιταλισμού είχε καταρρεύσει από τις υπερβολές της αγοράς. Οι πολίτες δεν επιθυμούσαν να υιοθετήσουν ένα μοντέλο για την αγορά που προσέφερε όλα τα οφέλη στις ελίτ και επέβαλε το κόστος στους φτωχούς. Στις ΗΠΑ, ο πρόεδρος Φραγκλίνος Ντελάνο Ρούζβελτ απάντησε με το New Deal. Η Ευρώπη περίμενε έως ότου η ήπειρος έγινε ερείπια το 1945, πριν οικοδομήσει αυτό που οι Βρετανοί αποκαλούσαν κράτος πρόνοιας και οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις αποκάλεσαν ευρωπαϊκό κοινωνικό μοντέλο. Η οικονομική ευημερία και η πολιτική σταθερότητα ήταν τα οφέλη. Η σημερινή γενιά πολιτικών πρέπει να μάθει από την εμπειρία.

Η υπεράσπιση ενός status quo που είναι προφανώς άδικο στην κατανομή του πλούτου και των ευκαιριών χρησιμεύει μόνο για να οπλίζει τα χέρια των λαϊκιστών. Η ανάκτηση της εμπιστοσύνης απαιτεί από τους πολιτικούς ηγέτες να φανταστούν εκ νέου τις σχέσεις της δημοκρατίας με τον καπιταλισμό ώστε να καταστούν κατάλληλες σε μια εποχή στην οποία η παγκοσμιοποίηση και η τεχνολογία δημιουργούν βαθιές οικονομικές ανασφάλειες. Οι παλιομοδίτες σοσιαλιστές όπως ο Τζέρεμι Κόρμπιν, ηγέτης του Εργατικού Κόμματος της Βρετανίας, δεν έχουν πλέον καμία απάντηση στην ξενόφοβη δεξιά που αντιπροσωπεύουν κόμματα όπως το Εθνικό Μέτωπο της Μαρίν Λεπέν. Ο εθνικός σοσιαλισμός δοκιμάστηκε ως την καταστροφή. Αλλά, όπως και μετά το 1945, τα όρια μεταξύ δημόσιου και ιδιωτικού πρέπει να αλλάξουν.

Στην απλούστερη περίπτωση, η δημιουργία εμπιστοσύνης αφορά τη συμπεριφορά. Οι σημερινές ελίτ πρέπει να αναρωτηθούν πότε έγινε αποδεκτό οι πολιτικοί να περπατούν κατευθείαν από το δημόσιο αξίωμα στην αίθουσα συνεδριάσεων, οι διοικητές των κεντρικών τραπεζών να πωλούνται στις αμερικανικές τράπεζες επενδύσεων και οι ηγέτες των επιχειρήσεων να πληρώνονται όσα θέλουν .

Ένας τρόπος για να αρχίσουν να επαναπροσδιορίζουν τα όρια θα ήταν να αναλάβουν τα μεγάλα εταιρικά μονοπώλια που απέφυγαν τη δημιουργία πλούτου για να αναζητήσουν κέρδη χωρίς αναταμοιβές. Ή να υποχρεώνουν τα ψηφιακά μεγαθήρια όπως η Google και η Apple να πληρώνουν περισσότερα από τα συμβολικά ποσά του φόρου, ή να διασφαλιστεί ότι η μετανάστευση δεν θα μειώσει τους μισθούς. Και επίσης να εφαρμοστεί μια αξιόλογη εκπαίδευση παράλληλα με τις ευέλικτες αγορές. Πολλοί Ευρωπαίοι είναι θυμωμένοι. Άλλοι φοβούνται. Δεν αισθάνομαι ότι θέλουν μια επανάσταση. Μάλλον θέλουν μια δικαιότερη ισορροπία και μια αίσθηση ότι οι κυρίαρχοι πολιτικοί είναι τουλάχιστον στο πλευρό τους. Θα μπορούσατε να πείτε ότι χρειαζόμαστε μια κοινωνική οικονομία της αγοράς.

ft.com

Διαβάστε περισσότερα