Αντανακλαστική βία

18:03 13/10/2026 - Πηγή: Τα Νεα

Το μακρινό καλοκαίρι του ’65, αλγεινή εντύπωση προκάλεσε, στους ακροατές του ραδιοφωνικού σταθμού Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου, η συχνή και επίμονη παραγγελία – αφιέρωση της ακροάτριας με τα αρχικά Α.Τ. στον ακροατή με τα αρχικά Χ.Κ. του τραγουδιού «Για σένα μια Κυριακή βρέθηκα στη φυλακή», με τη φωνή του Στέλιου Καζαντζίδη, σε στίχους Χρήστου Κολοκοτρώνη (μουσική Σταύρος Παντελίδης).

Δύο τρεις μήνες αργότερα, δύο κορίτσια, συμμαθήτριες, πέθαιναν δηλητηριασμένα, αφού έφαγαν κουραμπιέδες

με άχνη παραθείου. Αγνωστος έστειλε ένα κουτί στα γενέθλια του πατέρα τους. Δεκαπέντε χρόνια αργότερα, πέθανε στη φυλακή η μοδίστρα Α.Τ., καταδικασμένη σε ισόβια, εκπληρώνοντας το πεπρωμένο των στίχων του τραγουδιού που παρήγγελλε.

Κατά τον φιλόσοφο, η δέκατη μούσα είναι αυτή της κουζίνας. Ερεθισμοί για τον ουρανίσκο, το ωμό, το άψητο, αλλά και με το ψημένο, το βρασμένο, το τσιγαρισμένο απολαμβάνουμε γεύσεις απροσδόκητες. Απ’ την πλευρά της μαγειρικής, κοντά της και η ζαχαροπλαστική, οι μερίδες του κακού προσφέρονται, σερβίρονται με καρυκεύματα, σάλτσες γοητείας, μπαχαρικά, βιτριόλια, ορεκτικά δηλητήρια, σιροπιαστά επιδόρπια, δόλια τεχνάσματα γυναικείας κυρίως διαβολικότητας, έναντι μιας δυναστικής εγκληματικής πατριαρχίας.

Απαραίτητη προϋπόθεση για να νοστιμίσει το αφηγηματικό μενού. Αν το κυρίως πιάτο είναι ο φόνος εραστή της απατημένης συζύγου, οι βιαιοπραγίες κατά ανηλίκων κ.λπ., τότε στήνονται σκηνές, συγκροτούνται δικαστήρια, όπου η γυναίκα καθίσταται το ηθικό πρόσωπο, ο αυτεξούσιος εκδικητής άγγελος. Δεν διαπράττει εγκλήματα τιμής.

Οι πράξεις της είναι αντανακλαστικές. Η πράξη της είναι αντανακλαστική. Απαντά με βία στην προϋπάρχουσα βία. Αμυντικά, αμυντική φαινομενικά, αλλά επιθετική με σκοπό τον ευνουχισμό, αλλά γιατί όχι και τη ριζοσπαστική ανατροπή των πατριαρχικών δομών.

Στην παγκόσμια ιστορία, λογοτεχνία, ποίηση, στη χορηγική, σε συντριπτικό ποσοστό ο άνδρας είναι ο φονιάς, ο θύτης, χωρίς να απουσιάζουν οι γυναίκες από αυτό το σπορ. Ο άνδρας εθισμένος από τις κυνηγητικές, αρπακτικές πολεμικές πρακτικές – επιθυμίες σκοτεινές –, ενώ η γυναίκα, πιστή στα ηθικά διδάγματα του φωτός, της εστίας κουζίνας, της άμυνας, σκοτώνει χωρίς τύψεις και ενοχές. Απ’ τα ομηρικά έπη, την Κλυταιμνήστρα, σε παρένθεση, την Αναγέννηση και την Αρτεμισία Τζεντιλέσκι έως τη Φούλα του ρεμπέτικου έπους, όλες αδελφές παύλα ξαδέλφες, κραδαίνουν κουζινομάχαιρο ή κατασκευάζουν βοτάνια μαγικά.

Ο Πάνος Χαραλάμπους είναι εικαστικός

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο >>

Keywords