Βόλος: Διαμαρτυρίες συλλόγων Ν. Αγχιάλου για αποκλεισμό από Γιορτή Κρασιού

Διχασμένη και προβληματισμένη είναι η κοινωνία της Ν. Αγχιάλου για το θέμα της μη πρόσκληση όλων των συλλόγων της περιοχής να συμμετέχουν στη διοργάνωση της γιορτής Κρασιού. Αυτό ανέφερε μιλώντας στην ΕΡΤ Βόλου ο ανεξάρτητος δημοτικός σύμβουλος Θεολόγος Διαμαντένιας με αφορμή και την επιστολή διαμαρτυρίας που απέστειλε την προηγούμενη εβδομάδα προς την ΑΝΕΒΟ και κοινοποίησε στο Δήμο Βόλου, το δήμαρχο Βόλου, το Δ.Σ. Βόλου και το Τοπικό Συμβούλιο Δημοτικής Κοινότητας Νέας Αγχιάλου, ο πρόεδρος του Φιλοπρόοδου

Συλλόγου Ν. Αγχιάλου Ευστάθιος Γαρντζιώτης. Ο Σύλλογος που είναι ο πολυπληθέστερος σε μέλη ζητά απαντήσεις σε διάφορα ερωτήματα αλλά κυρίως ρωτά αν πράγματι ήταν πολιτική απόφαση του Δημάρχου Βόλου, ο λόγος αποκλεισμού του συλλόγου από τη συνδιοργάνωση της γιορτής.

Ο κ. Διαμαντένιας είχε θέσει το θέμα στη συνεδρίαση του τελευταίου Δημοτικού Συμβουλίου κατά τη διάρκεια συζήτησης του αιτήματος που είχαν υποβάλλει μόνο δύο σύλλογοι για να αναλάβουν την διοργάνωση της γιορτής έναντι τιμήματος 2000 ευρώ. Όπως ανέφερε διαχρονικά στην Αγχίαλο γινόταν μία σύσκεψη μέσα στον Απρίλιο και οι σύλλογοι εκδήλωναν το ενδιαφέρον τους ενώ φέτος κλήθηκαν συγκεκριμένα δύο, ο ένας εκ των οποίων είναι σε δικαστική διαμάχη με το δήμο και αποκλείστηκαν οι άλλοι. Μάλιστα σε τοπική εφημερίδα δημοσιεύτηκε ρεπορτάζ όπου αναφέρονταν ότι όταν ρωτήθηκε ο δήμαρχος Βόλου από σύλλογο της περιοχής που αποκλείστηκε, απάντησε ότι ήταν πολιτική απόφαση του δημάρχου. «Αυτά είναι απαράδεκτα πράγματα. Είμαστε μια μικρή κοινωνία, ο ένας γνωρίζουμε τον άλλο και δεν μπορεί να υπάρχει αυτή η ευνοιοκρατία. Δεν είναι δυνατόν να αποκλείονται αυτοί που δεν είναι αρεστοί στη δημοτική αρχή, όπως π.χ. οι αθλητικοί σύλλογοι «Πύρασος» και «Αγχίαλος» επειδή δεν ψήφισαν αυτόν που ήθελε ο Μπέος για πρόεδρος στην ΕΠΣΘ», τόνισε ο κ. Διαμαντένιας.

Η επιστολή του Φιλοπρόοδου Συλλόγου Ν. Αγχιάλου

Κύριε Πρόεδρε

Εκπροσωπώ τον Φιλοπρόοδο Σύλλογο Νέας Αγχιάλου, από την θέση του Προέδρου, μετά τις αρχαιρεσίες της 22ας Μαίου 2016 και θα ήθελα αρχικά να σας αναφέρω λίγα στοιχεία για τον εν λόγω σύλλογο.

Ο Φιλοπρόοδος Σύλλογος ιδρύθηκε το Σεπτέμβρη του 1957, έχοντας όμως τις ρίζες του από αντίστοιχο Σύλλογο, που προϋπήρχε στην παλιά Αγχίαλο με το ίδιο όνομα «ΦΙΛΟΠΡΟΟΔΟΣ», από τις τελευταίες δεκαετίες του 1800.

Σήμερα ο Σύλλογος αριθμεί επτακόσια δύο (702) δραστήρια μέλη κάθε ηλικίας, και δικαιολογημένα θεωρείται από τους μαζικότερους φορείς της περιοχής Θεσσαλίας. Είναι χαρακτηριστικό ότι στις εκλογές του Μαίου 2014 και τις πρόσφατες του Μαίου 2016, ψήφισαν συνολικά 625 μέλη.

Οι σκοποί του συλλόγου μας είναι Πολιτιστικοί – Κοινωνικοί – Αθλητικοί – Οικολογικοί.

Για τον Πολιτισμό δραστηριοποιούνται διάφορες ερασιτεχνικές ομάδες θεάτρου, μουσικής, χορού (παραδοσιακού και μοντέρνου), κινηματογράφου, καλλιτεχνικών τμημάτων και εκθέσεων. Πραγματοποιούνται εκδρομές, εξορμήσεις στη φύση, επισκέψεις σε αρχαιολογικούς χώρους, αναβίωση εθίμων και συμμετοχές σε εορτασμούς ιστορικών στιγμών και ημερών μνήμης.

Για τους Κοινωνικούς αγώνες γίνονται δράσεις για τη στήριξη της πόλης και την ανάδειξη των πλεονεκτημάτων που διαθέτει ο τόπος και η ευρύτερη περιοχή, γίνεται εξόρμηση των μελών, για την αυτοδύναμη λύση τοπικών προβλημάτων, με την οργάνωση και στήριξη πρωτοβουλιών κοινωνικού χαρακτήρα και αλληλεγγύης, ιδιαίτερα σήμερα λόγω της έντονης ανθρωπιστικής κρίσης.

Για τον Αθλητισμό, λειτουργούμε τμήματα μαζικού αθλητισμού για παιδιά και μεγάλους, με την διοργάνωση αθλητικών συναντήσεων – αγώνων ελεύθερης και αποκλειστικά ερασιτεχνικής συμμετοχής.

Για την Οικολογία και το περιβάλλον πραγματοποιούμε ανάδειξη θεμάτων προστασίας της φύσης και του περιβάλλοντος, εξορμήσεις καθαριότητας, περιποίησης κοινόχρηστων χώρων, διαλέξεις για την ευαισθητοποίηση των κατοίκων και ανάπτυξη δράσεων για την ανακύκλωση κάθε είδους.

Ο χαρακτήρας του Συλλόγου είναι μη κερδοσκοπικός και βασίζεται στην εθελοντική προσφορά και δράση, τη συλλογικότητα των μελών του και τη συνεργασία με τους άλλους συλλόγους και φορείς της περιοχής καθώς επίσης και το Δήμο. Οι δράσεις είναι δωρεάν για τους συμμετέχοντες και στηρίζονται από τις συνδρομές και προσφορές των μελών και φίλων του Συλλόγου, καθώς και από την δωρεάν εθελοντική προσφορά ατόμων όπως χοροδιδασκάλων, μουσικών, γυμναστών κλπ.

Το χορευτικό τμήμα του συλλόγου συστήθηκε πριν τέσσερα (4) χρόνια, αποτελείται από διάφορα τμήματα (παιδικό – εφηβικό – αρχαρίων – προχωρημένων), τα μέλη του ανέρχονται σε εβδομήντα (70) υποστηριζόμενα και από την εθελοντική προσφορά τοπικής χοροδιδασκάλας. Με μεράκι και ζήλο οι χορευτές μας προσπαθούν να μάθουν, να διατηρήσουν και να διαδώσουν τους χορούς και τα έθιμα του τόπου μας, καθώς και του κοινού τόπου καταγωγής (Δυτικές ακτές Μαύρης Θάλασσας, μετέπειτα Ανατολική Ρωμυλία) των περισσοτέρων Αγχιαλιτών, έχουν δώσει δε πλήθος παραστάσεων, εντός και εκτός Νομού Μαγνησίας, σε Ελλάδα και εξωτερικό. Για δε τα τμήματα παρουσιάσεων διαθέτουμε και ιδιόκτητες παραδοσιακές φορεσιές. Από το 2015 δραστηριοποιείται στον σύλλογό μας και παιδική χορωδία, με τη εθελοντική προσφορά τοπικής μουσικού.

Έχουμε επίσης σχεδιάσει, οργανώσει, συνδιοργανώσει, υποστηρίξει και πραγματοποιήσει πλήθος δράσεων και εκδηλώσεων όπως, ποιητικές – μουσικές βραδιές προς τιμήν σπουδαίων τοπικών και μη προσωπικοτήτων, στήριξη ενεργειών φορέων ανάδειξης θεμάτων αρχαιολογικού ενδιαφέροντος (π.χ ΔΙΑΖΩΜΑ), αιμοδοσίες, προβολές αρχειακού υλικού πόλης, συνδιοργάνωση, κατά σειρά ετών, της τοπικής Γιορτής Κρασιού, εκδηλώσεων αλληλεγγύης κλπ, κατά γενική ομολογία με μεγάλη επιτυχία και εισπράττοντας πάντα τα εύσημα. Τέλος ο σύλλογός μας πραγματοποιεί συστηματική οικονομική στήριξη, απόρων συμπολιτών μας, υποστηρικτικών δράσεων των Εκκλησιών μας καθώς και τοπικών ή μη υπηρεσιών (Συλλόγων, Σχολείων, Χαμόγελο του Παιδιού, Γηροκομείου Βόλου κ.α).

Είναι δε κοινή άποψη συμπολιτών μας (ντόπιων και μη) ότι οι υποστηρικτικές δράσεις και οι πρωτοβουλίες του παλαιότατου και πολυπληθέστατου Συλλόγου μας, αποτελούν αναπόσπαστο μέρος των κοινωνικών, καλλιτεχνικών και πολιτιστικών δρώμενων της πόλης μας, αποτελώντας παράδειγμα συλλογικότητας, πολιτισμού και κοινωνικής προσφοράς. Πρέπει δε να αναφερθεί ότι ο Σύλλογός μας είναι μέλος και της ΠΟΣΑΡ (Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Ανατολικής Ρωμυλίας), με πανελλαδική, κυρίως πολιτιστική, δράση.

Μετά την σύντομη αναφορά των ανωτέρω και ενόψει της επικείμενης τοπικής Γιορτής του Κρασιού, σας ερωτάμε γιατί δεν συμπεριληφθήκαμε φέτος στην ομάδα συλλόγων συνδιοργάνωσης της Γιορτής Κρασιού, αλλά αγνοηθήκαμε και ούτε καν κληθήκαμε για να ερωτηθούμε ή για να μας δοθούν προσωπικά εξηγήσεις. Αντί αυτού καλέσατε μέρος των τοπικών συλλόγων, δεν γνωρίζουμε με ποια κριτήρια επιλογής, απορρίπτοντας, άλλους συλλόγους (αθλητικούς) λόγω μη σχέσης με το αντικείμενο της γιορτής και εμάς, όπως ειπώθηκε στην σύσκεψη σας αλλά και τηλεφωνικά στον Πρόεδρο του Συλλόγου των Αγχιαλιτών της Αθήνας (υπάρχει σχετικό άρθρο στην εφημερίδα ΄΄ΝΕΑ ΑΓΧΙΑΛΟΣ΄΄), λόγω πολιτικής απόφασης του Δημάρχου!!!

Βεβαίως για εμάς απορίας άξιο επίσης είναι η σπουδή και η μυστικότητα της εν λόγω σύσκεψης, καθώς επίσης η επί τόπου συμφωνία των κληθέντων συλλόγων, χωρίς την έγκριση των ΔΣ τους και χωρίς καν την φυσική παρουσία όλων των προέδρων. Κάτι που προδήλως καταδεικνύει ανεξήγητη βιασύνη, μη τήρηση των καταστατικών τους ή πιθανώς προσυμφωνία. Εδώ πρέπει να αναφέρω ότι πάγια τακτική των τελευταίων χρόνων ήταν η κλήση όλων των συλλόγων της Νέας Αγχιάλου και στην συνέχεια ο καθορισμός των αρχικών λεπτομερειών της γιορτής από τους συλλόγους που αποφάσιζαν να συμμετάσχουν.

Επειδή δεν έχει περιέλθει στα χέρια μας οποιοδήποτε σχετικό έγγραφο, επειδή δεν μπορούμε να βασιστούμε, μόνο, στις προσωπικές αφηγήσεις των συμμετεχόντων σε σχετική σύσκεψη και τηλεφωνική συνομιλία, επειδή αγνοούμε τους λόγους αποκλεισμού μας, επειδή δεν μας αρέσει η έρπουσα φημολογία και επειδή είμαστε υποχρεωμένοι να ενημερώσουμε σωστά και έγκυρα, πρωτίστως τα μέλη μας (μεγάλο τμήμα της πόλης) και δευτερευόντως την απορημένη, αναβράζουσα και διαρκώς ερωτούσα τοπική κοινωνία, παρακαλούμε για την όσο το δυνατόν συντομότερη ενημέρωσή μας, περί των πραγματικών λόγων εξαίρεσής μας από την συνδιοργάνωση της παλαιότατης, κατ΄ εξοχήν τοπικού χαρακτήρα, κουλτούρας και σκοπιμότητας, Γιορτής του Κρασιού.

Επειδή πιθανώς να λεχθεί ότι ο σύλλογός μας, όπως και η πλειονότητα των συλλόγων, δεν φρόντισε για την εκδήλωση ενδιαφέροντος συνδιοργάνωσης της τοπικής γιορτής του κρασιού και ότι αυτός είναι ο λόγος αποκλεισμού του, σας αναφέρουμε ότι πάγια αρχή του συλλόγου μας είναι η συμμετοχή όλων όσων συλλόγων δραστηριοποιούνται στην Νέα Αγχίαλο και φυσικά το επιθυμούν.

Τέλος επιτρέψτε μου να σας επισημάνω ότι η έννοια της Γιορτής Κρασιού στην Μαγνησία είναι συνυφασμένη με την Νέα Αγχίαλο, με τη δωρεάν προσφορά κρασιών από τα μέλη του συνεταιρισμού η ΄΄Δήμητρα΄΄, με τους καλλιεργητές αμπέλου και τους παραγωγούς κρασιού (πολλοί εκ των οποίων είναι μέλη του συλλόγου μας), τα καταστήματα της πόλης, τους εργαζόμενους σε αυτά και εν γένει με την τοπική κοινωνία. Ενέργειες διαχωρισμού ή αποκλεισμού μέρους των συλλόγων, μέρους των πολιτών , χωρίς προφανείς ή ειδικούς λόγους και μετά την προηγούμενη (Καλοκαίρι 2015), καθομολογουμένως χωρίς προβλήματα μεταξύ μας συνεργασία, μόνο δυσοίωνες σκέψεις για το μέλλον της τοπικής αυτής γιορτής και της συνεργασίας Δήμου και τοπικών φορέων μπορούν να προκαλέσουν. Εμείς σαν Φιλοπρόοδος Σύλλογος θα συνεχίσουμε να πράττουμε το αυτονοήτως περιγραφόμενο από το όνομά μας. Να φιλοπροοδεύουμε μαζί με όλη την τοπική κοινωνία, με ήθος, σεμνότητα, ταπεινότητα, τιμιότητα και διαφάνεια.

Έχοντας λοιπόν μπροστά σας γραπτές τις ολοκάθαρες γραμμές και απόψεις μας, σας καλούμε, παραμερίζοντας ή ελέγχοντας σε βάθος τις όποιες παραφιλολογίες και φημολογίες, να μας απαντήσετε ειλικρινώς επί των ανωτέρω ερωτημάτων μας. Εμείς σαν σύλλογος έχουμε ως διαπιστευτήρια αθωότητας και διαφάνειας τους πρόσφατους δικαστικούς και οικονομικούς ελέγχους από όργανα της πολιτείας, κατόπιν συνεχών αλλά καθ΄ ολοκληρίαν ψευδών, ανυπόστατων και φυσικά ανωνύμων καταγγελιών. Πιστεύω δε ότι είναι απλό για εσάς, ευκόλως να διαπιστώσετε την κοινή προέλευση και την σκοπιμότητα των όποιων έωλων κατηγοριών που πιθανώς έχουν επηρεάσει την εικόνα μας αλλά και την κρίση σας.