O αρχιεπισκοπος ιερωνυμος, μεταξυ βορειων και νοτιων υποψηφιων...

Του Σωτήρη Μ. Τζούμα
Αγαπητό Fimotro,
Ο χάρτης της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος έχει πάρει το δρόμο της πλήρους ανανέωσης. Ως πρεσβυτέρα Ιεραρχία λογίζονται πλέον οι ολίγοι απομείναντες Μητροπολίτες που εξελέγησαν...
επί Ιερωνύμου του Α ´ και επί Σεραφείμ.
Επί Χριστοδούλου ανανεώθηκε το 40% της Ιεραρχίας. Συγκεκριμένα εξέλεξε και χειροτόνησε τα δέκα χρόνια της Αρχιεπισκοπείας του, 33 Μητροπολίτες, και 5 Τιτουλάριους Μητροπολίτες και Επισκόπους. Και τώρα επί Ιερωνύμου του Β ´,συνεχίζεται η ανανέωση.Έχει εκλέξει μέχρι στιγμής,13 Μητροπολίτες και 10 Επισκόπους.Από σήμερα τελεί εν χηρεία η Μητρόπολη Φωκίδος, μετά την αξιοπρεπή παραίτηση του Μητροπολίτη Αθηναγόρα. Θα ακολουθήσει η Μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος και πολύ σύντομα θα χρειασθεί η Εκκλησία να αντιμετωπίσει τις καταστάσεις που έχουν δημιουργηθεί σε κάποιες Μητροπόλεις που οι Μητροπολίτες τους αδυνατούν να ανταποκριθούν στα καθήκοντά τους, όπως: Μεγάρων, Ιωαννίνων, Νέας Ιωνίας κ.ά. Επίσης ένα μεγάλο κενό δημιουργεί η αιφνίδια ασθένεια του Γέροντος Γρεβενών Σεργίου, συνεπεία του ατυχήματος που είχε με το αυτοκίνητο.Ενώ κραυγαλέες περιπτώσεις Μητροπολιτών που τους έχει καταβάλει το γήρας και σοβαρές ασθένειες,θα βγούν σύντομα στο προσκήνιο. Αναφερόμαστε στους Μητροπολίτες Περιστερίου Χρυσόστομο, Κεφαλληνίας Σπυρίδωνα,Ηλείας Γερμανό,Παραμυθίας Τίτο κ. ά.
Ωστόσο ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώυμος θα έλθει για πρώτη φορά αντιμέτωπος με το παλιό δίλημμα που απασχολούσε πάντα την Εκκλησία και τον εκάστοτε Αρχιεπίσκοπο:
Βόρειοι και Νότιοι!!
Και τί σημαίνει αυτό;
Για τις Μητροπόλεις των Παλαιών Χωρών,να προωθούνται υποψήφιοι από το Νότο και το κέντρο και για τις Μητροπόλεις των Νέων Χωρών, να προωθούνται υποψήφιοι από το Βορρά.
Το δίλημμα αυτό είχε απασχολήσει στο παρελθόν τον Αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ, ο οποίος ήθελε να το εκμηδενίσει. Και γιαυτό εξέλεξε Μητροπολίτες στο Βορρά από το κέντρο και το νότο( π.χ. Αλεξανρουπόλεως Ανθιμος από την Αθήνα, Φιλίππων Προκόπιος από την Κόρινθο, Νέας Κρήνης Προκόπιος από τον Πειραιά). Αλλά και στο νότο και το κέντρο, εξέλεξε Μητροπολίτες από το Βορρά (π.χ. Αττικής Δωρόθεος από Καστορίας, Περιστερίου Αλέξανδρος από Φιλίππων, Νέας Σμύρνης Χρυσόστομος από βοηθός Ιωαννίνων).
Αλλά και ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος δεν ήθελε να κάνει αυτό το διαχωρισμό.Πίστευε στο "μπόλιασμα" των κληρικών μας. Οι εκλογές του Ζιχνών Ιεροθέου από Αθήνα, του Σερρών Θεολόγου από Αθήνα και του Σιδηροκάστρου Μακαρίου από Αθήνα, είναι ενδεικτικές. Για πρώτη φορά που ο Χριστόδουλος ήλθε αντιμέτωπος με αυτό το δίλημμα, ήταν στην τελευταία εκλογή που έκανε, του Μεσσηνίας, το 2007.
Βασανίστηκε με την σκέψη να προωθήσει στην Μητρόπολη των Καλαμών, ως διάδοχο του Γέροντα Μεσσηνίας Χρυσοστόμου Β ´-- μετά την αλλαγή της απόφασής του να εκλεγεί ο αδικημένος Βρεσθένης Θεόκλητος-- να ρίξει στη μάχη και να εκλεγεί ο νύν Μητροπολίτης Λαγκαδά Ιωάννης. Αλλά δεν ήθελε, όπως αιτιολογήθηκε το βράδυ εκείνο του προβληματισμού, να αποδυναμώσει την δεξαμενή υποψηφιοτήτων της Β. Ελλάδος από τόσο δυναμικούς υποψηφίους, όπως ήταν ο Ιωάννης Τασσιάς. Κι έτσι, μετά από μαραθώνιες σκέψεις και συσκέψεις, κατέληξε στην.. επιτυχή εκπιλογή του Χρυσοστόμου Γ.

Αλλά και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Β ´, δείχνει να κινείται στα ίδια επίπεδα με τους προκατόχους του. Η εκλογή του Ιερισσού Θεοκλήτου, από την καρδιά του Μοριά,στην καρδιά της Μακεδονίας, δείχνει πως δεν πιστεύει σε τέτοιους διαχωρισμούς!
Το δίλημμα αυτό το έθεσε σε μία από τις προηγούμενες συνοδικές περιόδους ο Μητροπολίτης Δράμας Παύλος, ο οποίος ζήτησε να λαμβάνονται σοβαρά υπόψη και κληρικοί της Β. Ελλάδος, για επιτελικές θέσεις της Εκκλησίας. Και λίγο αργότερα ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Ανθιμος, ο οποίος μετά την εκλογή του Μητροπολίτη Αργολίδος Νεκταρίου, απευθυνόμενος προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο του είπε:Φτάνει πια οι προαγωγές από την Βοιωτία! Και ο Αρχιεπίσκοπος εις απάντηση του είπε: όχι όμως και στις προαγωγές μόνο από Βορρά.
Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος, θα κληθούν πολύ σύντομα με τα κενά που θα δημιουργηθούν σε πολλές Μητροπόλεις, να απαντήσουν εμπράκτως σε αυτό το δίλημμα και να παρουσιάσουν την Εκκλησία της Ελλάδος ως ενιαία και ενωμένη όσο ποτέ!