Ιερατική Σύναξη Μητρόπολης Κερκύρας

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος τόνισε ότι στις ημέρες μας ο κόσμος βιώνει μία ευρύτερη σύγχυση, η οποία δυστυχώς έχει περάσει και στην εκκλησιαστική ζωή. Οι κληρικοί όμως οφείλουν να ξαναβρούν την πληρότητα που προσφέρει η παρουσία της χάριτος του Θεού στη ζωή όλων, να διακονήσουν το μυστήριο της σωτηρίας του ανθρώπου, να ζήσουν και να μοιραστούν με τον λαό του του Θεού το «Δεύτε ίδωμεν πιστοί πού εγεννήθη ο Χριστός», να πορευθούν στην οδό της προσωπικής θεώσεως

Στη σύναξη έγιναν δύο εισηγήσεις. Στην πρώτη μίλησε ο καθηγητής της Δογματικής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Νικόλαος Ξιώνης, με αφόρμηση εκ του λόγου του Μεγάλου Αθανασίου «Περί ενανθρωπήσεως». Ο ομιλητής επεσήμανε τη σχέση της δημιουργίας του κόσμου από τον Θεό με την αναδημιουργία διά της ενανθρωπήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού. Επεσήμανε ότι το απροϋπόθετο της σαρκώσεως, το οποίο υποστηρίζουν σύγχρονοι θεολόγοι, δεν μπορεί να ισχύει κατά την πατερική παράδοση, διότι ο Λόγος του Θεού γίνεται άνθρωπος για να αποκατασταθεί η κοινωνία της κτίσης με τον Θεό που αλλοιώθηκε εξ αιτίας της πτώσης του ανθρώπου. Ο Θεός εξ αγαθότητος δημιούργησε τον κόσμο, προείδε την αδυναμία του ανθρώπου να παραμείνει σε κοινωνία μαζί Του, τις συνέπειες της φθοράς και του θανάτου, την επινόηση της κακίας από τον άνθρωπο διά του διαβόλου, την διαίρεση που καθιστά το κακό κυρίαρχο και ανέλαβε να επαναφέρει τον άνθρωπο σε κοινωνία μαζί Του διά της ενανθρωπήσεως. Η πτώση, κατά τον Μέγα Αθανάσιο, δεν είναι απλώς μια αμαρτία, αλλά οντολογική κατάσταση και γι’ αυτό ο Λόγος του Θεού έρχεται για να αναπλάσει την ανθρώπινη φύση στο πρόσωπό Του και να νικήσει τον θάνατο. Αυτό είναι και το νόημα της μεγάλης εορτής της πίστεώς μας, το οποίο καλούμαστε να ζήσουμε στη ζωή της Εκκλησίας.

Δεύτερος εισηγητής ήταν ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως, Πρωτ. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, ο οποίος επεσήμανε σημεία από το έργο του Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού «Έκδοσις ακριβής της ορθοδόξου πίστεως», τα οποία αναφέρονται στην ενανθρώπηση. Ο θάνατος εισήλθε στον κόσμο διά της αμαρτίας και γι’ αυτό έπρεπε ο Αναμάρτητος να λυτρώσει την ανθρώπινη ύπαρξη. Ο Χριστός είναι τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος. Όλη η θεία φύση και όχι μέρος της ενώθηκε με την ανθρώπινη εν τω προσώπω του Χριστού. Ο Χριστός είχε δύο φυσικές θελήσεις, δύο φυσικές ενέργειες, δύο φυσικά αυτεξούσια, καθώς και σοφία και γνώση και θεϊκή και ανθρώπινη. Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός επισημαίνει την άρνηση της πνευματικής μας παραδόσεως να συγκατανεύσει στον μονοφυσιτισμό, στον μονοθελητισμό και στον μονοενεργητισμό. Ο άνθρωπος σώζεται αγωνιζόμενος για την αρετή, ενώ η υπόσταση του Χριστού είναι άκτιστος κατά την θεία φύση και κτιστή κατά την ανθρώπινη, ορατή και αόρατη, δίχως όμως την αμαρτία. Τέλος, ο ομιλητής επεσήμανε τον λόγο του Αγίου, ότι το Ευαγγέλιο κηρύχτηκε σε όλη την κτίση και οι αντίπαλοί του νικήθηκαν όχι με όπλα και εξουσία, αλλά με τη γυμνότητα, την πτωχεία, την απλότητα, τον διωγμό, τα βασανιστήρια, τον θάνατο, την ανάσταση, με έναν λόγο την πανίσχυρη τελικά δύναμη του Εσταυρωμένου Χριστού. Γι’ αυτό δεν πρέπει να φοβόμαστε την αδυναμία που ζούμε εν τω κόσμω, αλλά να ζούμε τη χαρά ότι ο Θεός έγινε άνθρωπος, μας σπλαχνίζεται και μας αγαπά και αυτό δεν μπορούμε να το συναντήσουμε σε καμία θρησκευτική πίστη.

Στο τέλος της συνάξεως ήρθε στο Πνευματικό Κέντρο ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καζάν κ. Κύριλλος, εκ της Εκκλησίας της Ρωσίας, ο οποίος πραγματοποιεί προσκύνημα στην Κέρκυρα. Ο κ. Κύριλλος ευχήθηκε στον Μητροπολίτη Κερκύρας και στους κληρικούς της Μητροπόλεως να έχουν δύναμη στον αγώνα τους και περιέγραψε και τη δική του προσπάθεια για να δοθεί η μαρτυρία της πίστεως στο Καζάν. Προσέφερε μάλιστα ένα αντίγραφο της εικόνας της Παναγίας του Καζάν στον Μητροπολίτη Κερκύρας κ. Νεκτάριο, ο οποίος συνδέεται με μακροχρόνια φιλία μαζί του και ο οποίος τον υποδέχτηκε εκφράζοντας τη χαρά για την προσκυνηματική αυτή επίσκεψη στο νησί και στον Άγιο Σπυρίδωνα.

The post Ιερατική Σύναξη Μητρόπολης Κερκύρας appeared first on Dogma.