Σαμουράι και σαμάνοι

Από τα διάφορα απίθανα που διάβασα στον Τύπο για την υπόθεση του θανάτου Γιώργου Μαζωνάκη, εκείνο που με κατέπληξε ήταν ότι η γιατρός είχε μετεκπαιδευτεί στη σαμανική ιατρική. (Εδώ να διευκρινίσω ότι, ναι, σωστά μαντέψατε, ήξερε και από κβαντική ιατρική…). Τώρα, αν εγώ ήμουν γιατρός, θα θεωρούσα βαρέως προσβλητικό να με λένε «σαμάνο». Σαμάνος είναι ο μάγος της φυλής, αυτός που επικοινωνεί με τα πνεύματα των προγόνων, της φύσης κ.λπ. και έχει ρόλο θεραπευτή. Αντιπροσωπεύει, δηλαδή, το αντίθετο της επιστήμης. Σαμάνους είχαν οι λαοί του Βορρά, που εγκαταστάθηκαν στην ευρωπαϊκή ήπειρο μετά την κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στη Δύση, λ.χ. οι Σλάβοι και οι Βίκινγκ. Σήμερα μπορεί να βρίσκονται ακόμη ορισμένοι στα βάθη της Σιβηρίας και γενικώς στον Αρκτικό κύκλο. Επομένως, η έννοια «σαμανική ιατρική» είναι το τέλειο παράδειγμα αυτού που λένε στα λατινικά «contradictio in adjecto». Οπως δεν υπάρχει «εντιμότατος κλέφτης» στον κόσμο της λογικής, ομοίως δεν υπάρχει και σαμανική ιατρική.

Το πρόβλημα, όμως, που αναδεικνύεται με αφορμή τον θάνατο του Μαζωνάκη, είναι περισσότερο του κόσμου που εμπιστεύεται τέτοιου είδους θεραπείες παρά εκείνων που τις προσφέρουν. Στην περίπτωση των συγκεκριμένων γιατρών ειδικά, τουλάχιστον ο σύζυγος δεν κρυβόταν ο άνθρωπος. Σου δήλωνε αμέσως την ιδιότητά του με το παρουσιαστικό του. Προσωπικά, τον γνώριζα φυσιογνωμικά μόνο, σπεύδω να τονίσω, επειδή συμβαίνει να κινούμαι στην ίδια περιοχή. Από το εξεζητημένα εκκεντρικό ντύσιμο καταλάβαινες αμέσως ότι ο άνθρωπος είναι «καλλιτέχνης» εν τη ευρεία εννοία. Αυτό που λέμε σήμερα ινφλουένσερ. Πώς εμπιστεύεσαι την υγεία σου σε έναν ινφλουένσερ;

Εν πάση περιπτώσει, πες ότι δεν ήξερες – συνεννοήθηκες τηλεφωνικά, σε έπεισαν οι συστάσεις κ.λπ. Πας εκεί, βλέπεις με τα μάτια σου το γραφείο του γιατρού. Πώς δεν κάνεις μεταβολή να φύγεις; Ολος ο χώρος να καλύπτεται ασφυκτικά από θρησκευτικές εικόνες και εικονίτσες, από ασημένιες μέχρι χάρτινες, όλες τους γύρω από το κράνος ενός σαμουράι! (Αραγε να το φορούσε ποτέ ο γιατρός; Ετσι από μεράκι…). Κάπου ανάμεσα στα έπιπλα, στριμωγμένο ένα ποδήλατο, που για λόγους υγιεινής είναι απαράδεκτο σε ιατρείο.

Τέλος, η λεπτομέρεια που σε αποτελειώνει, το ποτήρι του ΙΚΕΑ με τις Mont Blanc, μπροστά από την οθόνη του υπολογιστή. Δεν ξέρω τι δεν θα έκανα, για να δραπετεύσω από εκεί μέσα. Θα ήμουν ικανός ακόμη και να θυμηθώ ότι έχω στήσει τη μητέρα μου για φαγητό και είναι τεράστια ντροπή, γιατί είναι 99 ετών, αν μετρήσω και τα έξι χρόνια που έχει πεθαμένη. Πάντως, θα έφευγα και η μισή ντροπή δική μου, παρά ολόκληρη, δηλαδή να υποστώ τη δοκιμασία και να πληρώσω και 200 ευρώ από πάνω! Οπωσδήποτε, όμως, θα άφηνα ένα πενηντάρικο στη γραμματεία, φεύγοντας – μη με πουν και απατεώνα κιόλας.

Η αιτία του προβλήματος της ευπιστίας του κόσμου απέναντι στους κάθε είδους σύγχρονους σαμάνους είναι η εντυπωσιακή άνοδος του προσδόκιμου της ζωής στον σύγχρονο κόσμο, χάρη στην πρόοδο της επιστήμης και την άνοδο του βιοτικού επιπέδου. Η μεγάλη αυταπάτη που μας οδηγεί στους σαμάνους είναι η αντίληψη ότι παράταση της ζωής σημαίνει παράταση της νιότης, ενώ σημαίνει στην πραγματικότητα παράταση των γηρατειών. Αυτή η παρανόηση είναι η αφετηρία της αναζήτησης του ελιξιρίου της νιότης και, φυσικά, εκεί όπου υπάρχει ζήτηση, θα υπάρχει και προσφορά. Αν τώρα προσθέσουμε και τον «εκδημοκρατισμό» της πληροφόρησης μέσω της σύγχρονης τεχνολογίας, που αποενοχοποιεί τη βλακεία και αμφισβητεί κάθε είδους αυθεντία, τότε καταλαβαίνουμε ότι υπάρχει πλούσιο έδαφος για να ανθίσει το επάγγελμα του σαμάνου.

Η υπόθεση αυτή είχε και μία άλλη διάσταση, που θα ήταν κρίμα αν περνούσε απαρατήρητη, καθώς προσέφερε τη δικαίωση στην κ. Μαρίνα Σταυράκη, τέως Πατούλη ή Πατούλαινα. Λίγες ημέρες πριν από το τραγικό συμβάν, ο Γιώργος Πατούλης είχε αναρτήσει βίντεο στο Ιντερνετ, με το οποίο ουσιαστικά γνωστοποιούσε ότι είναι ανοικτός σε προτάσεις για τις επόμενες βουλευτικές εκλογές. Η πρώην σύζυγος απάντησε στην ανάρτηση με το σχόλιο: «Πού πας, βρε κακομοίρη;». Την επομένη ακριβώς, έσκασε το θέμα του Μαζωνάκη και ο Ιατρικός Σύλλογος, του οποίου προεδρεύει ο Γ. Πατούλης, βρέθηκε έκθετος για την ανεπαρκή λειτουργία του, που εξαντλείται στα συντεχνιακά και την άσκηση πολιτικής επιρροής.