Συνεχίζεται ο σάλος… Νέο βίντεο με 46 ατάκες copy paste Χριστοδουλίδη-Κασουλίδη

Συνεχίζεται ο σάλος, σε σχέση με την ομιλία του Νίκου Χριστοδουλίδη, κατά τη διάρκεια της εξαγγελίας της υποψηφιότητας του για τις Προεδρικές Εκλογές, αποσπάσματα της οπαίας, όπως αποκαλύφθηκε ήταν προϊόν λογοκλοπής από προεκλογικές ομιλίες του Ιωάννη Κασουλίδη του 2008.

Μετά τα πρώτα βίντεο που είδαν το φως της δημοσιότητας και έκαναν τον γύρο του διαδικτύου, αφήνοντας εκτεθειμένο τον Νίκο Χριστοδουλίδη, ο εξ Ελλάδος επικοινωνιολόγος, Γιώργος Φλέσσας, ο οποίος είχε εργαστεί και για το επιτελείο του Κασουλίδη, είδε την πόρτα εξόδου από το επιτελείο του υποψήφιου Προέδρου.

Ο Νίκος Χριστοδουλίδης μετά τον σάλο είχε αναφέρει πως ο επικοινωνιολόγος εισηγήθηκε τη συμπερίληψη κάποιων σλόγκαν, αναφορές που στην πορεία διαφάνηκε ότι χρησιμοποιήθηκαν και από τον κ. Κασουλίδη.

«Δεν ξέρω αν ήταν δικές του αναφορές ή κάποιων άλλων. Μόλις το αντιλήφθηκα αυτό, δεν υπήρχε άλλος δρόμος από τον τερματισμό της συνεργασίας. Θεωρώ εντελώς αντιεπαγγελματικό αυτό που έγινε». Ερωτηθείς αν έγραψε ο ίδιος την ομιλία, ο κ. Χριστοδουλίδης απάντησε «φυσικά, οι επαφές με τον κόσμο, τα θέματα που προέκυπταν από τις επαφές με τον κόσμο, δεν ήταν ο επικοινωνιολόγος μαζί μου».

Μετά τα όσα δήλωσε ο Νίκος Χριστοδουλίδης το φως της δημοσιότητας είδε νέο βίντεο, διάρκειας περίπου επτά λεπτών, στο οποίο οι δημιουργοί του δείχνουν 47 όμοιες ατάκες, μεταξύ της ομιλίας Κασουλίδη και Χριστοδουλίδη.

Στο μεταξύ, ο ΔΗΣΥ εξαπέλυσε νέα πυρά κατά του Νίκου Χριστοδουλίδη, τον οποίο τον κατηγόρησε εκ νέου για λογοκλοπή, τονίζοντας πως εγείρεται ζήτημα πολιτικό, ηθικό και δεοντολογικό.

Όπως ανέφερε ο αντιπρόεδρος της παράταξης, Ευθύμιος Δίπλαρος, «ο κ. Χριστοδουλίδης δήλωσε πως εδώ και ένα χρόνο οργώνει την Κύπρο και κάνει διάλογο προκειμένου να διαμορφώσει το όραμά του. Και όμως στην πρώτη του εμφάνιση, παρουσιάστηκε με κλεμμένο κείμενο και κλεμμένες ιδέες. Εκφράστηκε με εκτεταμένη λογοκλοπή από την εξαγγελία Κασουλίδη το 2008», είπε.

Πρόσθεσε ότι πρόκειται για «πράξη που εγείρει ένα ζήτημα βαθιά πολιτικό, ηθικό και δεοντολογικό και που πρέπει ο ίδιος να δώσει τις απαραίτητες εξηγήσεις».