New York Times: Ρέκβιεμ για ένα ευρωπαϊκό όνειρο

Αν η Γαλλία και η Γερμανία δεν μπορούν να εργαστούν μαζί, το όνειρο μιας ενωμένης Ευρώπης θα θρυμματιστεί, σχολιάζει ο γάλλος δοκιμιογράφος Olivier Guez.

Τζιχαντιστικές επιθέσεις, μεταναστευτικές ροές, ελληνικό χρέος, αυξανόμενος εθνικισμός: σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση, η αγωνία και οι διαιρέσεις ζυμώνονται με έναν τρόπο που δεν έχουμε δει από τη δεκαετία του 1940. Αντιμέτωπη με αυτό, η Ευρώπη έχει παραλύσει. Και το στοιχείο που είναι πιο επικίνδυνο

Αν η Γαλλία και η Γερμανία δεν μπορούν να εργαστούν μαζί, το όνειρο μιας ενωμένης Ευρώπης θα θρυμματιστεί. Στη δεκαετία του 1950, αυτή η υπόθεση οδήγησε τον καγκελάριο Κόνραντ Αντενάουερ και τον πρόεδρο Σαρλ ντε Γκολ προς μια ιστορική κατανόηση: τη γαλλογερμανική συνεργασία ως θεμέλιο λίθο για την αναβίωση της Δυτικής Ευρώπης. Η Γαλλία θα οδηγούσε την πολιτική ανασυγκρότηση της Ευρώπης, ενώ η Δυτική Γερμανία θα τροφοδοτούσε την οικονομία της.

Φαινόταν λογικό. Στα αποκαΐδια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, τα δύο έθνη είχαν συγκρίσιμη δύναμη και επί 30 χρόνια εργάστηκαν σε συνεργασία προς μια κοινή αγορά, μία πανευρωπαϊκή πολιτική βίζας και για τα σχέδια ενός κοινού νομίσματος. Αλλά στη δεκαετία του 1990, η γερμανική επανένωση ανάτρεψε την ισορροπία. Η γαλλική επιρροή εξασθένισε καθώς η οικονομία της Γερμανίας έγινε ένα μεγαθήριο. Η Γαλλία πάλεψε με την παγκοσμιοποίηση, αρνούμενη να ανταλλάξει τα κοινωνικά οφέλη της με την ανταγωνιστική απόδοση. Έτσι, η Γερμανία έγινε η κύρια φωνή εντός της ευρωπαϊκής αγοράς.

Το κοινό νόμισμα έφτασε, με τις γερμανικές τράπεζες επικεφαλής. Αλλά από το 2005, οι ψηφοφόροι της Γαλλίας αντιστάθηκαν στην εκχώρηση περισσότερης κυριαρχίας: σε ένα πρωτοποριακό δημοψήφισμα, το οποίο σύντομα ακολούθησε ένα στην Ολλανδία, σταμάτησε την ορμή προς ένα πανευρωπαϊκό σύνταγμα. Στη συνέχεια ήρθε το οικονομικό κραχ του 2008, αποκαλύπτοντας το οικονομικό χάσμα και τις πολιτικές δυσαρέσκειες μεταξύ της Βόρειας Ευρώπης, με επικεφαλής τη Γερμανία, και τον λιγότερο βιομηχανικό Νότο.

Ακόμη πιο επικίνδυνο πολιτικά, αλλά λιγότερο συζητημένο, είναι το γεγονός ότι η συντριβή εξέθεσε ένα αυξανόμενο χάσμα μεταξύ της γαλλικής και της γερμανικής στάσης: στο εργατικό δυναμικό τους, στις πολιτικές κοινωνικής πρόνοιας και στη διπλωματία. Πέρυσι, η τρομοκρατία και η προσφυγική κρίση από τη Μέση Ανατολή έφερε το ξαναέφεραν στο επίκεντρο της επικαιρότητας. Τώρα, όταν ο πρόεδρος Φρανσουά Ολάντ και η καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ συναντιούνται μιλούν για αλληλεγγύη, αλλά με διαφορετικούς όρους. Ο Ολάντ δηλώνει ότι η Γαλλία βρίσκεται "σε πόλεμο με το Ισλαμικό Κράτος", ενώ οι Γερμανοί ηγέτες μιλούν για "καταπολέμηση της τρομοκρατίας". Οι Γάλλοι αναλαμβάνουν στρατιωτικές επιχειρήσεις στο Μάλι, το Ιράκ και τη Συρία, ενώ οι Γερμανοί προτιμούν τις διεθνείς ανθρωπιστικές επιχειρήσεις. Οι Γερμανοί ανησυχούν ότι οι Γάλλοι έχουν γίνει πολεμοχαρείς, ενώ πολλοί Γάλλοι βλέπουν μάλλον δείτε κατευνασμό παρά τύψεις όταν οι σημερινοί Γερμανοί λένε "ποτέ ξανά πόλεμος, ποτέ ξανά Άουσβιτς".

Στα οικονομικά, η Γερμανία είναι ένα εργοστάσιο παραγωγής φιλελευθερισμού της ελεύθερης αγοράς, ισχυρή στη λιτότητα και περιφρονητική στις σπατάλες του προϋπολογισμού, τις οποίες οι Γερμανοί συνδέουν με το "κράτος πρόνοιας του ευρώ," μια πολύ γαλλική ιδέα. Ο ίδιος ο ορισμός της ευρω-δύναμης είναι χαώδης: Για τους Γάλλους, καθώς παρεμβαίνουν στην Αφρική και τη Μέση Ανατολή, είναι στρατιωτικός και πολιτικός. Για τους Γερμανούς, η εξουσία είναι τόσο οικονομική όσο και πολιτική, με μια προς ανατολάς εστίαση προς τη Ρωσία και τις γειτονικές της χώρες.

Κοιτώντας προς το μέλλον, η πιο επικίνδυνη σύγκρουση μπορεί να αφορά τις ροές μουσουλμάνων προσφύγων και άλλων μεταναστών. Πέρυσι, η Γερμανία, που ενεργεί σόλο, κάλεσε πάνω από ένα εκατομμύριο, ενώ η Γαλλία δέχθηκε - απρόθυμα - μερικές χιλιάδες. Η Γαλλία θέλει να κλείσει τα σύνορα της ηπείρου, ενώ η Γερμανία θέλει η Τουρκία να βοηθήσει να έρθουν περισσότεροι πρόσφυγες - μια σύγκρουση που δεν αφορά τόσο τη συνείδηση όσο τις ανταγωνιστικές οικονομικές επιταγές. Η Γερμανία απαιτεί περισσότερους εργαζομένους, δεδομένου ότι ο πληθυσμός της γερνά, σε ποσοστό που μόνο η Ιαπωνία την ξεπερνά. Η Γαλλία, αντίθετα, ζει με την τεράστια ανεργία - και με ποσοστά γεννήσεων από τα υψηλότερα της Ευρώπης.

Η Γαλλία έχει επίσης αναγνωρίσει ότι η μεγαλύτερη κοινωνική πρόκλησή της είναι να ενσωματώσει τα εκατομμύρια των μουσουλμάνων γάλλων πολιτών στην κοσμική κοινωνία της - μια κρίση ταυτότητας και για τους δύο. Αυτό το είδος της έντασης είναι κάτι για το οποίο οι Γερμανοί δεν ανησυχούν τόσο πολύ. Όπως έγραψε πέρυσι στο Vanity Fair ο Γιόσκα Φίσερ, πρώην υπουργός Εξωτερικών, "η Άνγκελα Μέρκελ κυβερνά μια Γερμανία, όπου ο ήλιος λάμπει κάθε μέρα, το όνειρο του κάθε δημοκρατικά εκλεγμένου πολιτικού".

Αυτό όμως, μέχρι πριν από λίγες εβδομάδες. Η τρομακτική σύγκρουση πολιτισμού στην Κολωνία την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, ανάμεσα σε ένα όχλο Αράβων ανδρών μεταναστών και ομάδες νεαρών Γερμανίδων στις οποίες επιτέθηκαν, ήταν μια στιγμή αφύπνισης για πολλούς Γερμανούς - ένας υπαινιγμός ότι η χώρα δεν μπορεί να παραμείνει για πάντα ένα νησί με αυτοπεποίθηση σε μια θάλασσα με όλο και πιο ανασφαλείς γείτονες. Ωστόσο, η Μέρκελ εξακολουθεί να εμμένει στην ανοιχτή πόρτα της Γερμανίας για τους μετανάστες, ακόμη και αν η στάση της την απομονώνει από τους γερμανούς ψηφοφόρους και την υπόλοιπη Ευρώπη. Παρατείνει επίσης την αδυναμία της Ευρώπης να βρει μια ενοποιημένη προσέγγιση στο πρόβλημα, με πιο πρόσφατο παράδειγμα την περασμένη εβδομάδα στις Βρυξέλλες και την αποτυχημένη σύνοδο κορυφής για το θέμα.

Το περασμένο φθινόπωρο, η συμβουλή της Μέρκελ στους Γερμανούς ήταν το "Wir Schaffen das" - Μπορούμε να τα καταφέρουμε. Αλλά τώρα χάνει την ευκαιρία να ακούσει πιο στενά τους πρόσφατα τραυματισμένους πολίτες της και την νευρικότητα της υπόλοιπης Ευρώπης και να καλέσει τη Γαλλία να μειώσει το χάσμα μεταξύ τους. Σίγουρα, αν προσπαθήσουν, οι δύο εταίροι θα μπορούσαν να βρουν κάποια μέση λύση μεταξύ του να αγνοούν την απειλή και να αρνούνται να βοηθήσουν αθώα θύματα.

Αλλά αυτό δεν ήταν μια ευοίωνη στιγμή για μια τέτοια συνεργασία. Ακόμη και αν το ριζοσπαστικό Ισλάμ, η μαζική μετανάστευση, ο ρωσικός ρεβανσισμός και οι στρατιωτικές επεμβάσεις είναι προκλήσεις που κανένα ευρωπαϊκό κράτος δεν μπορεί να αντιμετωπίσει μόνο του, τα πολιτικά συναισθήματα σε ολόκληρη την ήπειρο είναι σε λάθος κατεύθυνση. Φοβισμένοι οι Ευρωπαίοι υποχωρούν στα κυρίαρχα κράτη τους, που κινούνται από τη λαϊκή δεξιά και την ξενοφοβία. Στην Ουγγαρία και την Πολωνία, οι εν λόγω δυνάμεις έχουν πάρει την εξουσία. Από το 2017, μπορεί κάλλιστα να το πράξουν και στη Γαλλία, ενώ οι Βρετανοί μπορεί να έχουν εγκαταλείψει την Ευρώπη. Αυτό δεν θα αφήσει κανένα έθνος που να είναι σε θέση να αναλάβει τα ηνία από τη Γαλλία ή τη Γερμανία στην ατελή ένωση της Ευρώπης.

Λοιπόν, τι θα επακολουθήσει; Μπορεί να πιστεύουμε εύλογα ότι η Ευρώπη θα το ξεπεράσει; Θα υπάρξει μια γαλλο-γερμανική μεταστροφή στην ντροπιασμένη μνήμη της σφαγής στο Βερντέν πριν από 100 χρόνια; Δε νομίζω. Είναι θέμα ηγεσίας. Στη δεκαετία του 1990, ο Φρανσουά Μιτεράν και ο Χέλμουτ Κολ, όπως ο Αντενάουερ και ο Ντε Γκολ πριν από αυτούς, μπορούσαν να συνεργαστούν, εν μέρει επειδή είχαν βιώσει την απόλυτη εναλλακτική λύση - τη φρίκη του πολέμου. Αλλά αυτοί οι γίγαντες έχουν από καιρό εγκαταλείψει τη σκηνή. Σήμερα δεν υπάρχει ούτε κάποιο πρόγραμμα καθοδήγησης ούτε αληθινή αλληλεγγύη και οι ιστορικές μνήμες έχουν μειωθεί. Η Μέρκελ και ο Ολάντ έχουν επικεντρωθεί περισσότερο από ποτέ στα δικά τους εθνικά προβλήματα: για τη Γαλλία, πώς να ελέγξει την τρομοκρατία. Για τη Γερμανία, πώς να αντιμετωπίσει τους πρόσφυγες.

Αυτό που οι αρχηγοί των κρατών της Ευρώπης δεν έχουν κάνει, και απλά πρέπει να αρχίσουν να κάνουν, είναι να προετοιμάσουν τους πολίτες τους για την μία μεγάλη απαίτηση για πρόοδο προς τη μεγαλύτερη ενότητα - ένα τεράστιο άλμα πίστης και αισιοδοξίας, ακόμη και αν γίνεται εξαιτίας του φόβου. Αντ 'αυτού, προδίδουν τα πιο αγαπημένα όνειρα των λαών τους, ενοχλώντας ο ένας τον άλλον. Και ακόμη και η γενιά μου, που ήταν 15-20 ετών όταν έπεσε το Τείχος του Βερολίνου, αδυνατεί να σταθεί σε αυτά και να απαιτήσει να σώσουν το όνειρο που μας υποσχέθηκαν: μια Ευρώπη επιτέλους σε μόνιμη ειρήνη η οποία θα εργάζεται από κοινού μετά από όλες τις διαφωνίες και τη φρίκη του 20ου αιώνα.

nytimes.com

Διαβάστε περισσότερα