Ο Εφραίμ, το σκάνδαλο και ο σκανδαλισμός

γράφει ο Κων/νος Σπ. Δρακάτος

Ρώτησε αδελφόςτον αββά Ιωάννη: Ανκάνω κάτι ηθικά αδιάφορο, που δεν περιέχειδηλαδή στοιχείο αμαρτίας, και ξέρω πως,αν με δει ένας αδελφός, θα σκανδαλιστείεναντίον μου, οφείλω άραγε να μην τοκρύψω για να μη νικηθώ από την κενοδοξία,ή να το κρύψω για να μην προκαλέσω τοσκάνδαλο; Αν πάλι δεν ξέρω με βεβαιότηταότι ο αδελφός σκανδαλίζεται αλλ’ απλώςτο υποθέτω, τι να κάνω;Ο αββάς Ιωάννηςτου απάντησε: Ανη καρδιά σου σε πληροφορεί ότι σκανδαλίζεταιο αδελφός σου, σκέπασε το πράγμα και μηντον βάλεις σε λογισμούς. Αν πάλι δενείσαι βέβαιος γι’ αυτό, αλλά...... μόνο τουποθέτεις, μη νοιάζεσαι.

Αυτή η ιστορίαμε τον ηγούμενο Εφραίμ και το Βατοπέδι,πήρε τελικά κακό δρόμο. Όχι βέβαια ότιήταν ποτέ σε καλό δρόμο, αλλά τώραεκτροχιάστηκε. Και μόνο ότι έφτασε ναυπερασπίζονται τον άνθρωπο αυτό,πολιτικοί, ΜΜΕ και εκκλησίες τουεξωτερικού, το πράμα πήρε διαστάσεις,απροσδιόριστες και ανεξέλεγκτες. Έναπάντως είναι σίγουρο. Θα κάνει ζημιά,μεγάλη ζημιά, εκεί που ήδη υπάρχουνερείπια, δηλαδή στο φρόνημα του Λαού.Αλλά γιαυτό πέρα βρέχει και πρώτα γιατον "ηγούμενο" (ο Θεός να με συγχωρέσειγια τα... εισαγωγικά).
Έχω παρακολουθήσειαπό την αρχή αυτή την ιστορία χωρίς ναμε ενδιαφέρει ποιος έχει δίκαιο ή άδικο,ως προς τα ιδιοκτησιακά και τον χορότων εκατομμυρίων ευρώ που "παίζονται".Και δεν με ενδιαφέρουν γιατί είναιχάσιμο χρόνου αφού, έτσι κι' αλλιώς, στοτέλος άκρη δεν θα βρούνε (δεν είμαισίγουρος ότι ψάχνουν την άκρη, μάλλοντο "μέσον" αναζητούν). Η ιστορίατων τελευταίων τουλάχιστον ετών, αυτόδιδάσκει.
Με ενδιαφέρειόμως το μέγεθος της εξαθλίωσης τωνθεσμών και των, υποτίθεται, λειτουργώντους, από τους οποίους εμπνέονται καιφρονηματίζονται οι άνθρωποι. Και όταναυτή η εξαθλίωση έχει φτάσει μέχριςεκεί που περπατάει ο Θεός, στο Άγιο Όρος,τότε δεν έχουμε, ίσως, ελπίδα. Εξ ου καιη σημερινή μας κατάντια. Και ένα από τασυμπτώματα αυτής της κατάντια είναικαι ο "άγιος" αυτός. Δείτε τι έχειπροκαλέσει, υποτίθεται, προς δόξαν Θεού.Κάνει ό,τι μπορεί για την συγκέντρωσηπλούτου, όχι απλώς χρημάτων. Μέχρι τοιερό κειμήλιο της ζώνης της Παναγίαςπεριέφερε ως προσκύνημα των πιστών,στην Ρωσία, συγκεντρώνοντας εκατομμύρια.Και το ερώτημα, το οποίο κανείς, ούτε τοκράτος (άσε την εφορία), ούτε η εκκλησία,ούτε κανείς δεν θέλει να θέσει ευθέως,είναι: Που πάει αυτός ο θησαυρός;
Ακούσατεμήπως, ότι με αυτά τα πολλά χρήματα,συντηρούνται Νοσοκομεία, Γηροκομεία,Ορφανοτροφεία, Πτωχοκομεία, Συσσίτια,Εκπαιδευτικά ιδρύματα, Ερευνητικά του περιβάλλοντος προγράμματα, Βιβλιοθήκες,Έδρες σε Πανεπιστήμια του εξωτερικού,με θέμα την Ελληνική Ιστορία και Γλώσσακαι ιδιαιτέρως της Μακεδονίας (εκεί πουαλωνίζουν οι Σκοπιανοί); Τίποτα, τίποτα,τίποτα. Φιάχνει λέει το Μοναστήρι...Τότε;
Τότε, προς τιαυτή η έννοια των διαφόρων καρατζαφεραίων;Ο ίδιος ο αρχηγός δήλωσε ότι "Η απόφασηείναι έμφορτος ημεδαπών και αλλοδαπώνσκοπιμοτήτων"! (τέτοια δικαιοσύνηέχουμε;), ένας δε εξ αυτών βρέθηκε στοπλευρό του "αγίου" (θεέ μου συχώραμε)και δήλωσε ότι "Αν και είναικαταβεβλημένος ο γέρο